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| Donde dice "Kierkegard" debe leerse "Kierkegaard" |
lunes, 5 de junio de 2017
domingo, 4 de junio de 2017
sábado, 3 de junio de 2017
4 de Junio de 1943 - El nacimiento del Peronismo: El primer año.
1943 – Junio 4
El Pueblo Argentino conoce la Proclama Revolucionaria.
De este texto, seleccionamos:
“Se
han defraudado las esperanzas de los argentinos”.
Este cultema nos señala desde el origen, la
íntima relación que tiene en la Doctrina Peronista , la Esperanza con el
Proyecto Nacional, la
Solidaridad Social y la Comunidad Organizada ,
como lo veremos a lo largo de este libro.
A quienes les
interese analizar la íntima filiación con la Doctrina Social de
la Iglesia ,
les propongo analizar la encíclica Spe Salvi
(Benedicto XVI, 30 de Noviembre de 2007). En esta leemos:
“El presente está marcado por la realidad futura, y así las realidades
futuras repercuten en las presentes y las presentes en las futuras”.
“Nuestra esperanza es siempre y esencialmente esperanza para los otros:
Solo así es realmente esperanza también para mí”.
“Se nos ofrece la salvación en el sentido de que se nos ha dado la
esperanza, una esperanza fiable, gracias a la cual podemos afrontar nuestro
presente: el presente, aunque sea un presente fatigoso, se puede vivir y
aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esa meta, si
podemos estar seguros de esa meta y si esta meta es tan grande que justifique
el esfuerzo del camino”.
Es indudable
el eco de los cultemas de Perón en esta encíclica, que se publica a
treinta y tres años de la muerte del tres veces presidente de los argentinos.
viernes, 2 de junio de 2017
El viaje
- Cuando llegue el instante, enfrentarás un bosque totalmente
oscuro, cegado a tus ojos, inútiles, sólo te guiarás por tus sentimientos, por
tus instintos.
Lo miré y no dije nada.
Siguió tomando su té y con la mirada me preguntó si quería
seguir escuchando.
No contesté.
Recordé los años de religión, la filosofía
medieval, la historia de los cruzados, a Gregorio VII y su revolución
maravillosa, a Desiderio, a Bohemundo, al lejano Cassian y a San Patricio, San Andrés y San Jorge.
En
ellos nunca encontré ese reino sombrío que debía enfrentar con mis olvidados
hábitos de supervivencia. Yo, un esclavo del pánico, un hijo de la cultura
inútil, sometido a la bestial prepotencia de la naturaleza. Me sentí perdido y
asustado.
El viejo, mi padre, comprendió por esa extraña sabiduría druida
que lo acompañó durante toda su vida, mi estado de confusión, de temor, de
inseguridad.
- Está en tus genes – dijo con voz serena – encontrarás el
camino correcto. Después llegará el valle y más allá encontrarás el río sin fin
y en la orilla, la nave, conmigo y tus ancestros más cercanos como remeros. Y
juntos recorreremos cada una de los pueblos en los cuales vivió nuestra estirpe
y pasaremos la eternidad aprendiendo sus lenguas y sus costumbres.
Terminó de beber, se levantó sin decir nada más y se fue a
la cama.
Afuera, la luna de Agosto iluminaba la calle sin luces.
Debajo de los árboles estaba Ella, la pelirroja de ojos
color celeste de hielo, la hermosa valkiria de gesto fiero.
Y la brisa me trajo el lamento triste de la Banshee...
Guillermo Compte Cathcart
Cultemas de Tolkien: La "vida corriente" mana siempre inextinguible bajo el pisoteo de los acontecimientos y la política mundiales
Perón decía que la única política es la internacional. En este cultema, Tolkien coincide con el tres veces presidente constitucional argentino.
Hay miopes y malintencionados que afirman que lo que sucede en el mundo no afecta nuestra vida cotidiana.
Atardecer de Otoño
El faro del día, conduce por el mar de las horas a la tarde hacia su puerto nocturno.
Las pandillas aladas recorren los senderos entre los árboles y el cielo.
Las reliquias de la primavera y del verano, brevemente, por su danza con la brisa, sueñan con regresar a su hogar de las ramas, pero es inútil, están condenadas por el rigor malvado de la evolución.
En el bosque, los buhos - testigos inmutables del reino de las sombras - relatan la leyenda de aquél día con lujo de detalles. Que escuchan y repiten las criaturas por la llanura, cubierta de alfalfa y mijo.
El viejo molino con su monocorde chirrido hace el eco a la narración.
- La jóven entró por el oeste y se dirigió al ombú. Ante él se detuvo y oró en su lengua por más de una hora. Después partió hacia el sur.
Nadie preguntó más detalles, pues todos conocen la historia del Vegenauta, aquél guerrero japonés que llegó a la Argentina como jardinero y vivió entre las raíces del gran árbol hasta que cansado y vestido con su uniforme imperial se colgó de una rama.
Guillermo Compte Cathcart
Las pandillas aladas recorren los senderos entre los árboles y el cielo.
Las reliquias de la primavera y del verano, brevemente, por su danza con la brisa, sueñan con regresar a su hogar de las ramas, pero es inútil, están condenadas por el rigor malvado de la evolución.
En el bosque, los buhos - testigos inmutables del reino de las sombras - relatan la leyenda de aquél día con lujo de detalles. Que escuchan y repiten las criaturas por la llanura, cubierta de alfalfa y mijo.
El viejo molino con su monocorde chirrido hace el eco a la narración.
- La jóven entró por el oeste y se dirigió al ombú. Ante él se detuvo y oró en su lengua por más de una hora. Después partió hacia el sur.
Nadie preguntó más detalles, pues todos conocen la historia del Vegenauta, aquél guerrero japonés que llegó a la Argentina como jardinero y vivió entre las raíces del gran árbol hasta que cansado y vestido con su uniforme imperial se colgó de una rama.
Guillermo Compte Cathcart
Cultemas de Richard J. Goodrich: El principal problema del monasticismo galo: La falta de humildad
Cassian vivió y actúo durante los últimas décadas del Imperio Romano de Occidente.
Culquier monje hacía su propio monasterio para ser el Abad.
Discépolo en su memorable "Cambalache" nos enseña que "¡cualquiera es un señor!" y eso, la falta de "humildad" produjo la caída del Imperio más grande de todos los tiempos...
¿Hoy, cómo estamos?
Guillermo Compte Cathcart
jueves, 1 de junio de 2017
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