Tanka para Francisca Palmiero Librandi

Dejar la comodidad de la Capital Federal para ir a vivir a un territorio sin luz, con barro permanente a dos horas y media de viaje hasta la casa de su familia porteña es similar a la Toma de la Bastilla (Conventillo Familiar) para conquistar su propio Castillo "la Casa Propia".

Este Tanka se lo dedico a mi Madre quien murió a los 49 años hace 50 años...

Dejaste el barrio

de altos granaderos

por tantos después

mas allá del paredón

Reino del Sol de Noche

Francisca Palmiero acompañó a su esposo Luis Guillermo Compte Cathcart en su sueño por la casa propia y gracias a los planes de vivienda del Peronismo pudieron hacerla en Longchamps, que para una joven criada en el Abasto y habitante de conventillos familiares en distintos barrios porteños, era ser colona en territorios ignotos y peligrosos.

El ir y venir a la estación ferroviaria era toda una aventura y el farol "Sol de Noche" era la única forma de no hundirse en un zanjón torrentoso o en las huellas del barro trazadas por los carros lecheros.

Fue artífice del multiculturalismo, pues atendía e intercambiaba recetas con las madres llegadas de la Europa de post-guerra y que buscaban nuevos hogares en Longchamps.

Ella me enseñó a amar a los íconos ortodoxos pues íbamos de gira por los barrios poblados de rusos, húngaros y ucranianos del Campo Ramo.

A comprender el miedo de los italianos cuando sonaban los truenos por ser tan parecidos a los bombardeos alemanes y aliados.

Todavía recuerdo a la señora extranjera que, al nacer una de los tantos golpes de estado que sufrimos durante mi niñez y juventud, y al ver sobrevolar nuestro barrio por aviones, llegó angustiada a casa gritando y preguntando: "Revoluci...revoluci???"...

En el conventillo familiar que habitábamos en los límites de Colegiales, Las Cañitas y Belgrano erre supo llevarme de gira por el vecino el Regimiento de Granaderos a Caballo de San Martín.

Como Longchamps está en el Sur más allá del Paredón de Homero, ella como tanguera y gran bailarina supo con amor gambetear a la soledad cuando mi viejo se iba al laburo en la capital, tan cercana, tan lejana...

Hoy, a cincuenta años de su muerte, le hago este muy pequeño homenaje...

Guillermo Compte Cathcart

Cultemas Gnósticos I

"No es sólo la inmersión bautismal lo que salva sino el conocimiento: quiénes éramos, qué hemos devenido; dónde estábamos; dónde hemos sido arrojados, hacia dónde nos apresuramos, de dónde somos redimidos, qué es la generación, qué la regeneración". (Exc. Theod. 78.2)

"El error surge de la ignorancia". 

"El error produce una niebla"

"La Revelación produce persecución".

"La Revelación elimina las deficiencias y restaura la Unidad".

"El Espíritu despierta y revela al Hijo".

"El Habla del Hijo destruye el error y muestra el camino".

"El aliento de la incorruptibilidad produce perdón".

"Jesús revela el Libro Viviente en los corazones de los niños".


Guillermo Compte Cathcart

AFA: ¿Quién será el próximo presidente...Marcelo Tinelli o Julio Ricardo Grondona?

¿Se repetirá en la AFA lo que sucedió con Blatter en la FIFA?...
Si la mayoría de equipos chicos adoptan la misma posición que adoptaron Africa y Asia hace pocas horas en Suiza, el final está cantado...el presidente de Arsenal de Sarandí, Julio Ricardo Grondona será el conductor de la madre del fútbol en Argentina.
En nuestro país, los grandes y poderosos (en los papeles pero no en plata) imitarían el ejemplo de los Europeos y los Hijos de Gran Bretaña: votarían por Tinelli.
Así como aseguran que la delegación argentina en el último congreso de la FIFA, quien habría votado por un "príncipe jordano", en el siglo XIX, un grupo de argentinos trató de "quedar bien" con poderes externos para solucionar su condición minoritaria dentro de nuestras fronteras.
Nadie puede negar la supremacía de Julio Grondona (padre) en AFA y FIFA.
Siempre debemos recordar que la palabra "lealtad" no tiene nada que ver con las prebendas sino con los gestos solidarios.
En el fútbol argentino existen muchos leales a la memoria del Grondona fallecido.
Los otros, muy bien pueden estar enceguecidos por los rutilantes efectos del zapping.
Y, por supuesto, por el rencor de los marginados del Poder...las viudas del negocio del fútbol...

Guillermo Compte Cathcart

FIFA: Sandokan-Shaka 1 James Bond-Jack Bauer 0

Elijo esta imagen para señalar que dos paradigmas de la lucha contra el Imperialismo y dos agentes del mismo, compiten en un partido de fútbol.
Denominé a los dos equipos con la vieja división entre tercer y primer mundo.
Más correcto sería decir "fútbol para todos" o "fútbol para los poderosos".
Multitudes o élites.
El texto lo escribe cada lector...

Guillermo Compte Cathcart

El Mar de Todos

En los canales de la TVcable existen varios programas dedicados a la gastronomía, al igual que en la TVabierta.

En ellos hemos podido escuchar muchas veces, que la “cocina mediterránea” es muy importante.

¿No sería importante conocer más sobre ese Mare Nostrum?

W. V. Harris editó un libro imprescindible para comprender a uno de los espacios-matrices de la actual globalización , el Mar de Todos, el Mediterráneo.

El libro de la Oxford University Press es Rethinking the Mediterranean, ISBN 978-0-19-926545-9, 2005 y en él se nos ofrece la mayor parte del contenido de la Conferencia organizada por el Centro para el Mediterráneo Antiguo que se realizó en la Columbia University del 21 al 22 de Septiembre de 2001.

Los participantes son muy bien conocidos: David Abulafia, autor de The Western Mediterranean Kingdoms (1997) y The Mediterrenean in History (2003); y Susan E. Alcock, autora de Archaeologies of the Greek Past: Landscape, Monuments and Memories (2002), entre otros.

Cuando un lector argentino se encuentra con una obra como esta, necesariamente, intenta comprender el punto en el cual se halla respecto a las posibilidades de consulta bibliográfica que poseen quienes escriben los distintos ensayos que se incluyen en las 414 páginas muy bien encuadernadas y que muestran en su portada la imagen de un lago al borde el Mare Nostrum.

Fondos Buitres, Deuda Externa, Guerra Financiera y la Doctrina Drago

Siempre se habla de las armas químicas pero hay otras formas más terribles e invisibles de matar.

El Cuadro de Picasso muestra artísticamente
el horror de un bombardeo sobre la población civil.
Los buitres deciden como cuando y donde será la catástrofe.

Por unos instantes, dejando de lado nuestras preocupaciones cotidianas que nos llevan obsesivamente a poner en distintos sitios de internet , la foto de nuestro gato acostado en el sillón con su ratón preferido o a nuestro último nieto durmiendo a pata suelta sobre su cuna, pensemos en esta breve narración.

Un país dominado por una deuda externa incontrolable emite bonos a nivel global.

Alguien los adquiere y luego incita a la corrupción a funcionarios que pueden ejercerla. (A los perejiles no los toma nadie en cuenta).

Estos descendientes de Gunga Din (cipayos asquerosos) omiten realizar las acciones que protegen a su país y realizan las que lo perjudican.

Cuando los bonos vencen, los acreedores exigen el pago pactado.

El Mundo de Cassian

Richard J. Goodrich es investigador asociado en el departamento de Historia Clásica y Antigüa en la Universidad de Bristol y nos brinda un excelente trabajo que pertenece a la serie Oxford Early Christian Studies, de interés para teólogos, historiadores de la antigüedad y especialistas en el mundo clásico y judío: Contextualizing Cassian. Aristocrats, Asceticism, and Reformation in fifth-century Gaul, ISBN 978-0-19-921313-9, hardback, (Oxford University Press, 2007).

"Este es un libro sobre un escritor romano y su contexto - nos dice Goodrich en la Introducción -, el escritor es el teórico ascético John Cassian y su contexto es el mundo galo-romano de comienzos del siglo V. El propósito de este estudio es hacer conexiones entre el pensamiento de Cassian, su trabajo y el extenso entorno de la última sociedad romana".

La tesis de Cassian era simple: los monjes galos no sabían lo que es vivir una vida ascética y si querían ser monjes, debían hacer aquello que les enseñaba Cassian, quien no quería enmendar amablemente las prácticas existentes sino mostrar las que necesariamente debían seguir para convertirse en auténticos monjes.

Cassian era un extraordinario polemista y retórico con una simple agenda: establecer su propia versión de la vida ascética en la Galia.

¿Amores Turcos? : Lawrence de Arabia, Expreso de Medianoche e Historia del Viaje a Jerusalén

Susan Edgington es Investigadora asociada y honoraria en el Queen Mary College de la Universidad de Londres y dedicó gran parte de su vida adulta - como dice en la primer frase de este excelente volumen de la serie Oxford Medieval Texts - a editar y traducir la Historia Hierosolimitana History of the Journey to Jerusalem de Albert de Aachen, ISBN 978-0-19-920486-1 , (Oxford University Press, 2007).

Son 949 páginas colmadas de aventuras inolvidables.

Para leerlo nos hemos servido de la palabra "prisioneros" y la hemos seguido a lo largo de este volumen sin par.

En la fabulosa película "Lawrence de Arabia" ya habíamos visto la predilección de los turcos por los hombres rubios de ojos claros. 

Lo mismo pudimos comprobar en "Expreso de Medianoche".

Si leemos atentamente los párrafos seleccionados podremos confirmar la similitud con las imágenes que esas expresiones cinematográficas nos muestran.

The New York Times' account of the Battle of Inkerman

Mi antepasado es el que monta a caballo y tiene casaca roja...

Cuando mi tatarabuelo James Cathcart se enteró de la muerte de su primo George - con quien se comunicaba por correo dos o tres veces al año - solo le dijo a su hijo William: "No hizo nada más que cumplir con su deber".

William, quien todavía no había cumplido los dieciocho años, comprobó una vez más, que a su padre poco lo amedrentaban las vicisitudes de la vida y que como a todos los de su estirpe, le importaba más morir según la leyenda que quejarse como cualquier ser humano del planeta.

Mi abuela, Emily, adoctrinada por su padre a través de su madre, hizo lo mismo y así se lo transmitió a mi viejo, Luis Guillermo.

Yo, por supuesto, me corto un dedo con un cuchillo y me interno en terapia intensiva. Será por la sangre italiana de mi madre, Francisca, y también por haber nacido en esta maravillosa patria que - gracias a Dios - no tiene parangón en todo el Universo.

En la península de Crimea se enfrentaron los ejércitos británicos - y sus aliados - contra la Rusia Imperial.

La esquina insegura: El Huevo de la Serpiente

La exigencia de ser más argentinos - (bonaerenses, brownianos, longchanenses) - que nunca, implica una elección permanente entre lo bueno y lo malo: valorar.

La forma en la que valoramos define nuestras características fundamentales como persona, señala nuestra identidad.

En un mundo globalizado según intereses exclusivamente egoístas, no puede resultar otra cosa que la exclusión, la discriminación y la violencia como modalidades de la injusticia.

Quienes predican la elección permanente de la autosatisfacción, están erigiendo los muros infranqueables del egoísmo, de la separación de los otros.

En una sociedad humana global clonada hasta el cansancio por lo medios de comunicación por todos los rincones de la tierra, todavía se festeja la caída del muro de Berlín pero no se destaca la construcción constante de los terribles muros invisibles  que edificamos para protegernos de los demás, de la agresión de los demás, del contacto con los demás.

Ya la vereda no nos une con el vecino sino que nos separa de él.

FIFA: El Imperio Contraataca????....

Quienes amamos al Fútbol, lloramos...
Los nombres que se mencionan en los medios de comunicación provocan muchos interrogantes.
Estados Unidos, el FBI, Inglaterra, Rusia, Platini, Blatter, jeques árabes, jugadores, provocan inquietud.
Contratos millonarios, estadios hechos en páramos, fraude institucional...demasiado para preocuparse en serio, muy en serio.
Estos actores, qué es lo que están buscando?
Siempre el Poder?
La Fama?
Dinero?
Hegemonía Absoluta?
Poco a poco emerge una terrible amenaza...
Los Mundiales solo para Europa y todos los "pobres" del mundo lo verán por TV...

Guillermo Compte Cathcart

La Hoja de Freiburg y el Arte de los Cruzados

Peter Edbury - Profesor de Historia de la Universidad de Cardiff - y Jonathan Phillips - Lector Senior de Historia - editaron The Experience of Crusading. 2 Defining the Crusader Kingdom, ISBN 0-521-78151-5, hardback, (Cambridge University Press, 2003), libro de 311 páginas con una imperdible colección de 17 ensayos sobre uno de los más interesantes temas de la historia medieval: el de las cruzadas.
Cada uno es de lectura imprescindible para comprender el actual choque entre el Islam y el Cristianismo.

De todos ellos he elegido el escrito por Jaroslav Folda - Profesor en el Departamento de Arte, en la Universidad de North Carolina, Chapel Hill - "The Freiburg Leaf: crusader art and Loca Sancta around the year 1200", para hacer el comentario.
"Es un placer ofrecer este estudio a Jonathan Riley-Smith en honor de su sesenta y cinco cumpleaños. Jonathan ha sido un vigoroso líder en los estudios de las cruzadas por treinta años, y ahora, como sucesor de Steve Runciman y Otto Smail como exponente del movimiento cruzado en la Cambridge University, ha llegado a ser el más importante historiador de las cruzadas en el mundo de habla inglesa. Es un honor participar con mi artículo en este tributo y espero que Jonathan encuentre este estudio de un importante manuscrito de interés."
Y continua Jaroslav Folda , "La hoja de Freiburg entró al territorio de los estudios sobre las cruzadas en 1965, cuando Kart Weitzmann lo mencionó en su ponencia sobre "Icon painting in the Crusader Kingdom" presentado en el simposio realizado en Dumbarton Oaks sobre "The Byzantine Contribution to Western Art of the Twelfth and Thirteenth Centuries".

Cuando él publicó una versión revisada de su papel-ponencia como un artículo en 1966, Weitzmann propuso que el artista de la Hoja de Freiburg 'viajó a Tierra Santa, donde en los

La Ordenación de Gregorio de Nazianzus

Quienes hemos sido criados bajo el protagonismo del Pueblo elogiaremos  las palabras de Gregorio de Nazianzus con las que relata la impactante historia de su instalación como obispo de Constantinopla. Este texto puede leerse en Grez. Naz. De Vita Sua, 1325ff. (Patrologia Graeca Vol. XXXVII, Columna 1119):

"El tiempo de la ordenación llegó: los soldados con sus espadas ocuparon la iglesia, firmes en los claustros santos. El pueblo de pie contra nosotros, todos ardiendo, como la arena en el mar, o una tormenta de nieve, o el movimiento de las olas, con enojo y plegarias mezclados, enojo hacia mí y plegarias al emperador. Las calles, hipódromos, plazas, todo repleto, hasta los pisos superiores de las casas, con espectadores, hombres, mujeres, niños, ancianos: por todos lados lágrimas, lamentaciones -la ciudad se veía como si hubiera sido tomada por la fuerza".
Gregorio entonces sigue describiéndose en la procesión, un débil anciano entre el emperador y su ejército, un obispo niceno impuesto sobre una ciudad Ariana.

La Temprana Edad Media: ¿El Orígen de la Globalización?

Framing the Early Middle Ages. Europe and the Mediterranean, 400 – 800, de  Chris Wickman, Oxford University Press, 2005, ISBN 0-19-926449-X, de 990 páginas es un libro impresionante pues nos muestra, región por región, los cambios producidos inmediatamente después de la caída del Imperio Romano, o mejor dicho , de la caída de Roma.

El autor nos ofrece una nueva forma de encarar tema tan discutido como el de la Caída del Imperio Romano, analizando los grandes temas, los clásicos temas, desde el punto de las historias regionales desde Egipto hasta Dinamarca: Geografía y Política, Estructura del Poder Aristocrático, Campesinado, Redes, Ciudades, Sistemas de Intercambios, la Construcción de los Estados y sus formas, control y tenencia de las tierras, los campesinos y las villas y sus sociedades.

Madres del Mar, Esposas del Imperio

Miles de mujeres británicas observaron el mar
buscando respuestas a sus esperas de años...
fueron artítices del Imperio...

Kathleen Wilson es Profesora de Historia en Stony Brook, la Universidad Estatal de Nueva York.

Su primer libro describe y reflexiona sobre las percepciones del pueblo británico durante los años 1715 – 1785 y fue publicado por Cambridge en 1995.

El título en inglés es: The Sense of the People: Politics, Culture and Imperialism in Britain, 1715 – 1785.

Kathleen Wilson ha ganado varios premios por sus trabajos sobre el imperialismo británico. Su libro mas reciente, publicado en el 2003 es: An Island Race, Empire and Gender in the Eighteenth Century.

He leído con admiración y envidia los ensayos editados por Kathleen Wilson en el libro A New Imperial History. Cultura, Identity and Modernity in Britain and the Empire, 1660 – 1840, 2004, ISBN 0 521 00796 8 (paperback), US$ 34.99, Cambridge University Press 

Envidia porque en las dos primeras frases de su ensayo Introduction: histories, empires, modernities, página 1, la Wilson se hace una pregunta y esboza una respuesta que deberían hacerse los historiadores argentinos – los que se dicen a sí mismos historiadores profesionales – y todos aquellos que vagamente intentamos reconstruir aspectos de nuestro pasado, tan ligado como casi todos saben – hay una pequeña minoría que todavía no se ha enterado – al Imperialismo Británico.

16 de Junio de 1955 : A 60 años del comienzo del Genocidio Peronista

Dice el Diccionario de la Lengua Española: “genocidio. 1. m. Exterminio o eliminación sistemática de un grupo social por motivo de raza, de etnia, de religión, de política o de nacionalidad.”.

¿Quién puede dudar que el 16 de Junio de 1955 comenzó el exterminio y la eliminación sistemática de los peronistas en La Argentina?
Es muy bueno tener memoria.
Lo malo y repugnante es tener memoria selectiva.
Mirar la historia con el ojo del privilegio.

Tankas de la Aldea Local

El Tanka es ideal para describir la Historia Local. E integrar poesía  con cualquier tipo de narración, sea cuento, ensayo, novela, novela histórica u otras formas  poéticas. Es decir, prohija el maridaje entre prosa y poesía.

He encontrado una similitud en las Sagas Islándicas en las cuales es frecuente hallar las voces del Skald en un corto o largo párrafo. La historia local es un conjunto de imágenes y como todos sabemos, el reino de la oralidad. Cuando llegamos a cierta edad, convivimos con la ciudad fantasma de nuestra niñez: ha cambiado aquél ámbito confiable que fue marco de nuestros primeros pasos más allá de la vereda de nuestro hogar o de nuestra amada esquina.

Ya no existen los saludos amigos de aquellos amados vecinos. Ni los árboles, ni las paredes, ni las casas, ni las placitas anárquicas que supieron ser canchitas de picados futboleros.

En 31 sílabas contenidas en cinco líneas (5-7-5-7-7) podemos relatar el Universo concreto en un recuerdo.

Abracadabra:

halagamos al Padre

calles sin chicos

la promesa se cumple

Dios mueve un dedo

¿Acaso es tanto

lo que vale el dinero?

- tan sólo un signo –

nunca el volcán dormido

ni el gris, ni esta lluvia

Importancia del Primer Vuelo Mecánico Controlado de América del Sur

Este material es una separata del libro

Historia de Longchamps I. Memoria de la Vereda: Recuerdos de la Primer Emigración Porteña

de Guillermo Compte Cathcart

Para comprender cabalmente la importancia del vuelo mecánico realizado en el hipódromo de Longchamps el 6 de Febrero de 1910 debemos analizar el texto de la convocatoria al Primer Congreso de Historia Aeronáutica que se realizará en la ciudad de Buenos Aires durante los primeros días del mes de Septiembre de 2010.

Como introducción se nos indica:

“Actividad aérea realizada durante los festejos del Centenario de la Revolución de Mayo de 1810 (en adelante CRM), como así también , sobre las acciones vinculadas con los inicios de la aeronáutica argentina en todos sus campos y manifestaciones”.

Burevista el Dacio, Autaritus el Mercenario y la pequeña moneda de plata.

Polibio

El libro Beyond the Rubicon. Roman and Gauls in Republican Italy de J.H.C. Williams, ISBN-13 9780198153009 , ISBN-10 0198153007, (Oxford University Press, 2001) es un libro excelente para practicar el arte del Indexnauta, el Viajero del Index.

Una de las mejores experiencias que puede tener un lector.

Sus 264 páginas – pertenece a la sobresaliente serie Oxford Classical Monographs - bellamente encuadernadas, son un continente apto para la caza de  cultemas (los genes de cultura, las frases dignas de ser repetidas una y otra vez) , que nos permitirán comprender mejor la evolución del Imperio Romano.

En este caso “cazaremos” cultemas biográficos, es decir, las frases dedicadas a un determinado personaje en una única página de todo el libro.

Comenzamos con Autaritus 87 (donde 87 es el número de página), y a ella vamos con la ayuda de nuestro dedo índice derecho, tomando la precaución de no mojarlo con la lengua para evitar el terrible destino de los asesinados en El Nombre de la Rosa de Umberto Eco.

En la página 87 leemos:

“Autaritus, el capitán del contingente celta en la Guerra de los Mercenarios, probó ser un orador muy efectivo en las reuniones generales de los mercenarios. Él había aprendido el lenguaje púnico después de varios años de servicio con los cartagineses y fue así uno de los líderes mercenarios que podía ser comprendido por todos los contingentes nacionales”. (Citado por Polibio)

El que nada lee es esclavo de cualquiera.

Se suele decir que "una imagen vale más que mil palabras". En una cultura basada en la instantaneidad este
cultema puede ser considerado cierto e irrefutable, pero si ese instante se repite varias veces ante nuestra percepción y gracias al auxilio de la memoria, siempre encontraremos aspectos que antes no habíamos
tomado en cuenta. Y esos hallazgos se traducen en más palabras.
Porque las palabras tienen Poder, como se afirma en el Libro de los Muertos del Antiguo Egipto.
Dicho esto, tomaremos en cuenta a la figura que está rodeada por nuestros ancestros - sin palabras aún - como un libro erguido que les brinda anticipadamente la luz que todavía no les otorga el nuevo día.
Como muestra Kubrick en su Odisea en el océano interestelar, ese extraño "book" llevará a esos seres temerosos que padecen la oscuridad de la noche del peligro, al infinito multicolor.

Leyendo el ensayo “The First American Tourist Guidebooks: Autorship and the Print Culture of the 1820s”, Book History, Volume 8, 2005, el Anuario de la Sociedad para la Historia de los Autores, la Lectura y la Publicación , SHARP –  The Society for the History of Authorship, Reading and Publishing -, publicado por la Pennsylvania State University Press, 2005, de 323 páginas.de Richard Gassan, encontramos

“En 1818 él era un agente de John Trumbull

y ofrecía reproducciones de la Declaración

de la Independencia, una tarea que lo llevó

de Nueva York a Boston y fuera de tempo-

rada a Ballston y Saratoga Springs en bus-

ca de suscriptores”. (1)

¿Qué importancia tiene este cultema para un lector argentino? 

“Él” – para el caso no importa su nombre, ni su historia – vendía suscripciones de una reproducción de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos...¿alguna vez a alguien se le ocurrió vender en la Argentina reproducciones de nuestra Declaración de la Independencia en una zona que fuera, por ejemplo, desde Buenos Aires a Rosario y desde Mar del Plata a Río Tercero?...¿no es interesante este dato para quienes hagan historia comparada de la importancia del texto de la constitución para las poblaciones americanas independizadas de las potencias europeas a 42 años de sucedido el nacimiento como país independiente? (En nuestro país eso debería haber sucedido en 1858, cuando Buenos Aires y la Confederación andaban a los tiros disputando espacios de poder)...¿no es interesante saber que cuando todavía había argentinos que no sabían que éramos independientes de España y de toda otra potencia extranjera (el año 1818), había un norteamericano tratando de conseguir compradores para una reproducción del texto de su Declaración de Independencia?

La primer pintura de América hecha por un artista europeo

West Indian Landscape,
la primer pintura de América realizada por un europeo.

En estas líneas nos “encontraremos” con un libro fascinante – para mí todos lo son – pero este tiene la particularidad que lo distingue de los otros – muchos – que tengo el placer de leer y “explorar” como Cazador de Cultemas e Indexnauta.

Benjamín Schmidt es Profesor Asistente de Historia en la Universidad de Washington y ha publicado artículos sobre los comienzos de la historia cultural europea en Renaissance Quarterly y en William and Mary Quarterly. En los agradecimientos del trabajo que nos ocupa, el autor menciona a Anthony Padgen como conduciendo un seminario sobre “European ideas of the Other” – Ideas europeas del Otro – título inquietante como el que más, tomando en cuenta los terribles problemas que la famosa “comunidad” debe resolver ante la constante avalancha de “las nuevas invasiones bárbaras” que nuestros primos están padeciendo, recibiendo oleadas de gente como nosotros, los “pobrecitos” de San Francisco de Asís.

Y, que lamentablemente, se ahogan en el "Mare Nostrum".

Estas “ideas europeas del Otro”, me parece, deberían estar permanentemente presentes en las 450 páginas de este muy bien presentado volumen de la Cambridge University Press.

Importancia del Saludo para evitar la Lucha de Clases (Realidad Ficticia)

El Profesor Chicoana Fuentes – siempre atento a las urgencias del momento – convocó a un grupo de vecinos ilustres de Almirante Brown para introducirlos en una problemática que ha adquirido en los últimos tiempos el rango de “cuestión de estado”, si nos atenemos a las múltiples frases que sobre el tema han vertido en los insaciables canteros de los medios de comunicación, una variada y variopinta tribuna de opinantes.

“Cómo evitar la violencia en el trato con los Otros”, decía la tarjeta ilustrada con un grabado medieval que revivía la algarabía y festejo de un día de feria en los Países Bajos, y que recibí el último día del verano en mi jardín cuando estaba podando el arbusto enano que mi sobrino trajo de su viaje rápido por tierras bosquimanas, cuando el cambio del dólar en la Década de la Fiesta lo permitía.

Cumpliendo el horario fijado en el texto de letras doradas me presenté vestido con la solemnidad requerida en la vieja casona que altera el horizonte de departamentos baratos en los límites imprecisos que separan o unen – según se quiera mirarlos – a las localidades de Adrogué y Burzaco.

Extraño paraje, me dije, acostumbrado como estoy al riguroso esquema que siguen los eventos organizados por el Gran Cazador de Cultemas - que es orgullo de la intelectualidad argentina y envidia de los extranjeros, que bien quisieran tenerlo entre las filas imperiales – y que suele privilegiar los barrios de casas majestuosas donde nadie – o casi nadie – anda mirando cuánta gente y por qué viene a lo del vecino.

The Normans: The Sword of God

Para apreciar la estrecha relación entre la Iglesia y los Normandos podemos citar a Orderic Vitalis, quien la describe con exactitud en su Historia Eclesiástica:

“Un grupo de señores normandos beneficiaron a la abadía de St. Evroult e hicieron un documento detallando los bienes donados, y lo  presentaron a Guillermo, duque de Normandía, para su confirmación. Este lo recibió favorablemente y ratificó las donaciones. Además, otorgó un especial privilegio a la abadía: exenta para siempre de jurisdicción externa. Respecto a la elección de los abades, recae enteramente en la decisión de los hermanos sujetos a la reglas de la disciplina pero con la condición que los votos no fueran obtenidos corruptamente, fuera por favoritismo, por relaciones y no ciertamente por soborno. William introdujo una cláusula final que termina diciendo “quien lo infrinja, personalmente o por otro, o lo injurie, por la autoridad de Dios y todos los santos, será excomulgado de todos los privilegios cristianos, y si no se arrepiente, será maldito por siempre”. Guillermo firmó con el signo de la cruz. Y luego firmaron:

Mauger arzobispo de Rouen, hijo de Richard Gonnorides, duque de Normandía.

Hugh, obispo de Lisieux, hijo de William, conde d’Eu.

Odo, obispo de Bayeux, hermano uterino del duque Guillermo.

William, obispo de Evreux, hijo de Gerard Fleitel.

Gislebert, abad de Chatillon.

William, Robert, and Ralph, hijos de Giroie…

Por sus sobrinos Hugh de Grand-mesnil, Robert y Arnold

Por William, hijo de Vascelin

Por Ralph de Toni

Por Ralph Taison

Por Roger de Montgomery

Por William Fitz-Osbern

Por Richard de Beaufor

Por Richard de St. Scholasse

Y otros muchos de los nobles normandos reunidos en  el bosque de Lions en el palacio del duque sobre el río Lieure, delante de la iglesia de St. Denys, confirmando el charter de la abadía de St. Evroult en el año de nuestro Señor, 1050.

Ya había caído en el olvido el saqueo de Lindisfarne...

Guillermo Compte Cathcart

Sobre el 17 de Octubre de 1945

Mucho se ha escrito y mucho se escribirá sobre aquél día, el Día de la Conversión, el día durante el cual la Argentina dejó de ser lo que había sido hasta entonces para convertirse en otra existencia.

Por primera vez en su historia, muchos argentinos que estaban solos y esperaban, se encontraron los unos con los otros, cara a cara, para comprenderse y rescatarse - liberando y escuchando a su Intérprete-, gracias a la magia del Encuentro.

Esa magia que glorifica al pronombre demostrativo de la palmada en el hombro o al dedo que señala la cercanía y que expulsa el reino del artículo que todos mencionan pero que no existe en ninguna parte.

(Cuando Heidegger reprocha el olvido del Ser, se refiere, según mi entender, al cambio del pronombre demostrativo del griego clásico al artículo).

Explicitando al Ser Nacional que había estado reprimido desde el principio de los tiempos por los distintos sectores que privilegian su interés particular en desmedro del bienestar de todos, por sobre los intereses permanentes de la Patria.

En aquella jornada impar, la Plaza de Mayo sufrió una mutación.

Qué es el Tanka?

Teika Fujiwara

Tanka es una forma breve de poesía japonesa. 

Tiene íntima relación con el Budismo Zen. 

En el año 1977, mi estimado y recordado profesor Machado Mouret, presentó un trabajo mío en un congreso internacional de filosofía comparada de Oriente y Occidente, en México: "Budismo Zen y Lógica de Hegel: Similitudes y Diferencias".

Por el contenido de mi texto, él recibió una medalla y yo obtuve el premio de cursar cinco años de griego clásico en Alemania.

Nunca viajé.

Acta de Instalación de la Primera Junta

Guillermo Compte Cathcart

Cultemas de Belgrano

Para conocer a nuestro prócer Manuel Belgrano, debemos leer atentamente sus escritos, especialmente, su autobiografía.

Estos cultemas han sido seleccionados de ella.

*Era mucho el odio que había a la milicia en Buenos Aires

*El comerciante no conoce más patria, ni más rey, ni más religión que su interés propio

*Desde entonces, empecé a ver las tramas de los hombres de nada, para elevarse sobre los de verdadero mérito

*Empecé a observar el estado miserable de educación de mis paisanos, sus sentimientos mezquinos y hasta dónde llegaban sus intrigas por el ridículo prestigio

*Los soldados voluntarios…era gente paisana que nunca había vestido uniforme, y que decía, con mucha gracia, que para defender el suelo patrio no habían necesitado de aprender a hacer posturas, ni figuras en las plazas públicas para diversión de las mujeres ociosas

Violencia en el Fútbol - Primer Capítulo

Este tema se ha convertido en una novela.
Muchos hablan de ella, pero pocos la han leído.
Pero la inmensa mayoría de los argentinos hemos escrito palabras, frases y párrafos en ella.
Y, nadie se atreve a reclamar derechos de autor por su colaboración en la obra.

No es muy difícil seguir el rastro de este monstruo que amenaza con devorarnos a todos.
Aquí va la primer pista:

Un sueño redondo e imposible.

El rocío se desvanece bajo la suela de las zapatillas que en rítmico martilleo golpean el perímetro de la "cancha"??? de fútbol que los pibes marcaron en uno de los extremos del Campo Ramo, el último paraje de Longchamps antes de la frontera con Esteban Echeverría, cerca de la ruta provincial que supo mirar el paso de Rosas y sus Colorados rumbeando para San Miguel del Monte.

Cultemas del Papa Francisco 23/5/2015

Estos cultemas han sido seleccionados del discurso del Santo Padre ante la Asociación de Trabajadores Cristianos Italianos (Sábado 23 de Mayo de 2015).

*Quello che è cambiato nel mondo globale non sono tanto i problemi, quanto la loro dimensione e la loro urgenza.

*Lo que ha cambiado en el mundo global no son tanto los problemas sino su dimensión y su urgencia.

*Inedite sono l’ampiezza e la velocità di riproduzione delle disuguaglianze.

*Inédita son la amplitud y la velocidad de reproducción de las desigualdades.

*Dobbiamo proporre alternative eque e solidali che siano realmente praticabili.

*Debemos proponer alternativas justas y solidarias que sean realmente practicables.

El discurso todavía figura en italiano en la página del Vaticano.
Esos tres Cultemas de Francisco figuran en el segundo párrafo.
Sería interesante continuar leyendo el mensaje en

http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2015/may/documents/papa-francesco_20150523_acli.html

Guillermo Compte Cathcart

Three Poems of HP Lovecraft: An excellent script

The Book, Pursuit and The Key of Fungi from Yuggoth: They are an excellent script for a movie or miniseries.
The idea is superb: a book stolen, a mysterious book, something or someone chasing the thief.
A horrible voice celebrating the robbery, whispery steps, ancient walls that enclose the thief trying to flee.
Someone could ask for more?
All that is needed is a film producer who wants to no longer perform prequel or sequels of old films.

The idea  is free and deserves only a minimal mention in the credits.

Guillermo Compte Cathcart

Hugo de Cluny y Bohemundo de Taranto

El único de los maestros de Bohemundo que aún vivía en el año 1099, era Hugo, el gran abad de Cluny, a quien vió por primera vez en el año 1063 – cuando tenía nueve años de edad y viajó con Peter Damián a conocer a la Perla del Monasticismo – en un viaje de estudio ordenado por Desiderio e Hildebrand.

Estuvo en el monasterio unos pocos días y estableció una excelente relación con Hugo, amistad que duraría toda la vida, a pesar de  Peter Damián –  ninguno de los dos amigos tendría una buena relación con el discípulo de Romuald de Ravenna , a pesar de compartir muchos eventos históricos –, quien criticó durante todo el viaje de regreso a Montecassino, la vida fácil de la comunidad cluniacense, comparada con la vida del ermitaño, la manera más perfecta de seguir a Cristo, según él. Una y otra vez le repetía Peter,  durante el largo viaje: - “ad eremun ergo, charissime fili, sub omni celeritare revertere, ne dum monasterialis adolescentiam tuam latitudo delectat, eremi districtio...in odium veniat”.

Fue Hugo, el Grande, quien le enseñó a Bohemundo, el inmenso valor que tenía para el cristianismo, la veneración de las reliquias de los santos.

Esteban Adrogué

Esteban Adrogué fue un pionero, un creador de la infraestructura para que otros pudieran a su vez, crear, fundar y trabajar.

Esta imagen es la de un denominado "orillero" por los cajetillas
de Buenos Aires.
Más de 1500 de estos paisanos siguieron a Don Tomás Grigera
en la llamada "Revolución de las Trenzas".
¿Esa asonada será una premonición del otro Octubre glorioso?

Un demiurgo, un hacedor de continentes y de caminos para que otros construyan y tracen sus rumbos.

Un auténtico eslabón generacional.

Cuando hace el Puente Alsina no solo está construyendo un puente físico, está posibilitando que las corrientes inmigratorias lo transiten desde el puerto hacia la inmensidad de la pampa para comenzar la gran conquista del horizonte y a la inversa, la llegada de las tropas con la soledad acumulada de sus hombres para penetrar a la gran ciudad que palpita sin sentimientos explicitados: No en vano el tango a fines del siglo diecinueve y a comienzos del año 20 comienza a nacer en los alrededores del Puente Alsina con los bailes de los hombres solos que mixturan culturas, razas, y cantos en el nuevo ritmo.

Inmigracion: "La Guerra de los Mundos"

Imaginemos que un astrónomo amigo nos invita a explorar el cielo con un formidable telescopio.
Junto a él, observamos una terrible explosión en un planeta cercano.
Días después, una lluvia de meteoritos horada nuestro país.
Comienza la invasión alienígena.
Si reemplazamos algunas palabras, tenemos una acabada descripción de lo que significa para muchos ciudadanos y funcionarios, la inmigración.
Las terribles máquinas de guerra marcianas de H. G. Wells, ya no son trípodes inmunes al fuego terráqueo, ahora solo son personas con los dos brazos en alto ofreciendo trabajo por un salario menor.
Los virus que en la inolvidable narración, producían el extermino de los invasores, se han convertido hoy en cultemas que resisten  a los provenientes de otras culturas.
Esta Guerra de los Cultemas transforma a ambos bandos.